Monición de entrada. Domingo 31º del T.O., ciclo A, "HIPOCRESÍA DE LOS MAESTROS DE LA LEY Y DE LOS FARISEOS"

En aquel tiempo, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: "En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos: haced y cumplid lo que os digan; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque ellos no hacen lo que dicen. Ellos lían fardos pesados e insoportables y se los cargan a la gente en los hombros, pero ellos no están dispuestos a mover un dedo para empujar. Todo lo que hacen es para que los vea la gente: alargan las filacterias y ensanchan las franjas del manto; les gustan los primeros puestos en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; que les hagan reverencias por la calle y que la gente los llame maestros.

Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar maestro, porque uno solo es vuestro maestro, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre, el del cielo. No os dejéis llamar consejeros, porque uno solo es vuestro consejero, Cristo. El primero entre vosotros será vuestro servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido." (Mt. 23, 1-12)

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 3

PREG: Hace unos días cuando nos tomábamos el cafelito de la tarde, comentábamos lo de la sección bíblica que nos trae la Cabria en este curso, y quedamos en formular una pregunta. En la presentación-propuesta que se nos hacía, nombra la “Prehistoria Bíblica”. Y decíamos: ¿qué es eso de la “Prehistoria Bíblica”?

RESP: Me agrada mucho que me hagáis esta pregunta, pues es señal de que, no solo leéis la Hoja Parroquial, sino que la lleváis a vuestras conversa-ciones. Sabeis que el Génesis es el primer libro de la Biblia. Forma un grupo de cinco libros que se llama el Pentateuco. Esos libros son el Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio Pues bien, a los once primeros capítulos del Génesis se les llama la “Prehistoria Bíblica”.

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 2

P.: He visto en La Cabria que vamos a tener la ocasión de conocer un poco más la Biblia. Yo la tengo en casa pero la verdad es que no la utilizo. He intentado varias veces leerla pero muchas cosas no las entiendo. El otro día me pregunté ¿qué significa la palabra “BIBLIA”? y no sabía darme una respuesta.

R.: Eso debe pasarle a mucha gente. En bastantes casas he visto ejemplares de la Biblia lujosamente encuadernadas y salpicadas de maravillosas láminas. Incluso la tienen de adorno colocada en una mesita.

Es muy posible que les pase como a tí. Pero paso a contestarte. La palabra “BIBLIA” viene del vocablo griego “Biblos”, que significa “Libro”. Lo que pasa es que, al traducirlo al latín significa“LIBROS”.

Monición de entrada. Domingo 30º del T.O., ciclo A, "EL MANDAMIENTO MÁS IMPORTANTE"

Los fariseos, al oír que había hecho callar a los saduceos, se acercaron a Jesús y uno de ellos le preguntó para ponerlo a prueba: “Maestro, ¿Cuál es el mandamiento principal de la Ley?”. Él le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu ser”. Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas”. (Mt. 22, 34-40)

Hacia Dios por los caminos de la Biblia, nº 1

Durante el curso que empezamos, vamos a dedicar una sección de La CABRIA a la Biblia, y le daremos también un hueco en esta sección de Documentos. No es nuestro propósito hacer un estudio extenso y profundo. Queremos más bien dirigirnos desde la sencillez a los sencillos. Se cumplen aquellas palabras de Maestro Jesús cuando “daba gracias al Padre porque había ocultado estas cosas a los sabios y entendidos, pero se las revelaba a los sencillos”. (Lc. 10, 21-22)

Curso Bíblico. Cuaderno 8

Esta semana han comenzado las asambleas familiares, que continuarán su proceso de formación con el estudio de la Biblia. Os dejamos aquí el Cuaderno nº 8 del material que están utilizando.

Monición de entrada. Domingo 29º del T.O., ciclo A, "EL IMPUESTO AL CESAR"

Se retiraron los fariseos y llegaron a un acuerdo para comprometer a Jesús con una pregunta. Le enviaron unos discípulos, con unos partidarios de Herodes, y le dijeron: “Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas el camino de Dios conforme a la verdad; sin que te importe nadie, porque no te fijas en las apariencias. Dinos, pues, qué opinas: ¿es lícito pagar impuestos al César o no?”. Comprendiendo su mala voluntad, les dijo Jesús: “¡Hipócritas!, ¿Por qué me tentáis? Enseñadme la moneda del impuesto” Le presentaron un denario. Él les preguntó: “¿De quién son esta cara y esta inscripción?”. Le respondieron: “Del Cesar”. Entonces les replicó: “Pues pagadle al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. (Mt. 22, 15-21)

La moda verde, por Melitón Bruque García

Esta mañana fui al supermercado y, mientras esperaba en la fila de la caja, escuchaba la respuesta de la cajera a una señora que protestaba por el dinero que le cobraban por las bolsas de plástico. La cajera entre sonrisas la quería convencer de que se trataba de una campaña de concienciación de la necesidad de reducir la contaminación y le decía que había que acostumbrarse a reciclar, que estaba acostumbrada a hacer las cosas sin pensar en nadie... Minutos después yo pasé y sentí ganas de continuar la misma discusión y decirle a la chica que era ella la que no tiene ni idea de lo que es la moda verde.

Monición de entrada. Domingo 28º del T.O., ciclo A, "LA PARÁBOLA DE LOS INVITADOS A LA BODA"

De nuevo tomó Jesús la palabra y habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: “El reino de los cielos se parece a un rey que celebra la boda de su hijo. Mandó criados para que avisaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar criados encargándoles que les dijeran: tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas, y todo está a punto. Venid a la boda. Los convidados no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otros a sus negocios, los demás les echaron mano a los criados y los maltrataron hasta matarlos. El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos, y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los criados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que os encontréis, convidadlos a la boda”. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿Cómo has entrado aquí sin vestirte de fiesta? El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los camareros: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes. Porque muchos son los llamados y pocos escogidos”” (Mt. 22, 1-14)